Naturalismo e smarrimento della differenza
La cronaca ci presenta casi nei quali l’uccisione di un orso o di un leone suscitano grande commozione, quasi fosse stato ucciso “uno di noi”; al tempo stesso, però, la morte tragica di nostri simili può non suscitare uguale commozione. Cose c’è alla base di simili fenomeni?
Quali i rischi connessi ad uno smarrito senso della “differenza umana”? In questo saggio l’autore analizza, dapprima, il passaggio dalla rivendicata superiorità dell’uomo rispetto agli altri esseri viventi al processo di progressiva naturalizzazione che ha finito per negare ogni sua differenza qualitativa; quindi prova a suggerire alcune piste attraverso le quali riguadagnare lo specifico umano.
L'autore
Antonio Petagine insegna Storia della Filosofia presso l’Università Roma Tre. Ha svolto attività di ricerca presso l’Università Cattolica di Milano e l’Université de Fribourg (Suisse) ed è stato docente di storia di filosofia medievale all’Università di Urbino e alla Pontificia Università della Santa Croce, in cui ha tenuto insegnamenti anche di tipo etico e metafisico. I suoi studi di tipo etico-antropologico spaziano da ricerche di tipo storico, incentrate soprattutto sulla filosofia del XIII e del XIV secolo, ad altri più propriamente teorici, concernenti la persona e la sua realizzazione. Recentemente, ha esteso la propria attenzione a temi etico-politici, come la tolleranza, il bene comune e i diritti umani. Tra le sue monografie, ricordiamo: Aristotelismo difficile. L’intelletto umano nella prospettiva di Alberto Magno, Tommaso d’Aquino e Sigieri di Brabante (2004); Profili dell’umano. Lineamenti di Antropologia filosofica (2007); Matière, corps, esprit. La notion de sujet dans la philosophie de Thomas d’Aquin (2014); Coltivare l’umano. Perché abbiamo bisogno dell’etica (2019).
Tra le sue monografie, ricordiamo: Aristotelismo difficile. L’intelletto umano nella prospettiva di Alberto Magno, Tommaso d’Aquino e Sigieri di Brabante (2004); Profili dell’umano. Lineamenti di Antropologia Filosofica (2007); Matière, corps, esprit. La notion de sujet dans la philosophie de Thomas d’Aquin (2014).