Prendendo atto dell’emergenza di nuovi modelli familiari e procreativi, il saggio esamina le dimensioni etiche e antropologiche del fenomeno. L’elusione della Legge 40/2004 e l’omologazione per sentenza della fecondazione eterologa a quella omologa nell’ordinamento italiano, in nome del diritto alla salute e del principio di eguaglianza, dimostrano come la libertà procreativa da negativa si sia trasformata in libertà positiva: il nuovo ruolo della donna nella società e la possibilità tecnica di separare le diverse funzioni relative alla procreazione hanno tramutato la possibilità tecnica di scegliere come e quale figlio avere in diritto giuridicamente tutelato. Legando le nuove forme di genitorialità alle diverse concezioni storiche del rapporto matrimoniale, il saggio auspica il recupero dei valori classici del matrimonio eterosessuale monogamico, non per riproporne l’esclusività, ma per offrirlo quale contributo alle nuove forme di relazionalità e genitorialità.

Taking into account the emergence of the new family and generational models, the essay examines the ethical and anthropological dimensions of the phenomenon. The elusion of the law no. 40/2004 and the homologation resulting from court rulings conflating heterologous and ho- mologous insemination in the Italian law, in the name of the right to health and of the principle of equality, indicate that the freedom to generate life has changed from a negative to a positive one: the new role of women in society and the technical possibility to split the different functions related to procreation have turned the technical possibility to choose how and which child to bear into a legally protected right. Linking the new forms of parenthood to different historical views of marriage, the essay hopes for a restoration of the classical values of the monogamous heterosexual marriage, not to reaffirm its exclusivity but to offer it as a contribution to the new forms of relationship and parenthood.